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良禽扶木而栖

时间:2014-11-07 作者:未详 点击:

  苗人凤沉闷而不解风情,祖上世代务农,家境也一般;田归农英俊潇洒,家业殷实,又善讨女性欢心,更适合从小养尊处优的南兰。良禽择木,佳人择婿,南兰抛夫弃女,与田归农私奔,也无可厚非。
  
  再婚后南兰大悔,田归农渐渐冷淡,而引诱自己竟意在藏宝图。苗人凤虽爱己如初,她却无颜再见夫女,以致郁郁而终。
  
  可见,良禽有择木的权利,一旦择错,却难回头。更常见的是,放眼天下,不见明主,空有满腔赤子情,感叹报国无门。
  
  人生苦短,待寻得秀木,觅得明主,多半已两鬓霜白。良禽卓然于众,无需再傍他尊,何不就地扶木而栖?他日事成,功绩远胜投身秀木。
  
  陈近南“扶”台湾郑家,因文武超群,遭少主郑克爽妒恨暗杀;李岩“扶”李自成,奈何东家刚愎自用,也落了个不得善终。
  
  其实,“扶木而栖”考验的不是木,而是扶木之人。“扶”是一种更高明的“择”,世人不做无用功,会去“扶”,必看出其可塑性。
  
  将扶木而栖的水准发挥到极致的当属黄蓉。纵观射雕三部曲:郭靖从朽木到秀木,可说是黄蓉明里暗里一手栽培;而从秀木到神木,也是黄蓉一生无悔的辅佐和陪伴;襄阳城破后,以身殉国,从此,梧桐和凤凰在战火中永生,千世称颂。
  
  但是,以黄蓉的眼界、谋略、身份,试问真会瞧上一个傻子吗?在第一次接触中,她就已看透郭靖石中隐玉的本质。
  
  根基牢固,朽木枯空,输入营养,悉心呵护,也能长成参天大树;梧桐虽好,根基失稳,迟早叶秃杆萎。
  
  所以,与其千里寻访擎天梧桐,不如亲手自己造就一棵,成为永生的栖身寓所。
  
  黄蓉也曾说郭靖,你年轻时都不懂我,更何况女儿的心思。可她却有法子逗乐郭靖,从而逗乐自己。
  
  黄蓉之乐在于,从郭靖的傻劲中看出了智、仁、勇、趣的乾坤。如此相较,南兰则是徒有一副美貌了。
  
  扶木而栖是择木而栖的升级版,是一种眼光,一种胆量,一种胸襟,更是一种智慧。

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